Sto guardando un albero molto grande, con rami lunghissimi e pieni di gemme. Esprimo a Maurizio il pensiero che forse noi potiamo troppo i nostri alberi. Vedo poi un enorme serpente che striscia fra i rami e capisco che sicuramente sta per scendere al suolo. Prendo un coltello da cucina molto tagliente ma piuttosto piccolo per un serpente di quelle dimensioni, però ho solo quello. Mi accorgo che l’animale è già sceso e sta strisciando all’interno di un bar e dico a Maurizio di fare presto, altrimenti ci scapperà. Poi mi sveglio. Quando mi riaddormento sogno una stanza con nel mezzo un tavolo e sopra tanti vestiti di Maurizio. Non ci sono altri mobili: siamo in procinto di andar via da quel posto. Entra una certa Marisa dell’associazione buddhista e, rivolgendomi a lei freddamente, le chiedo se vuole qualcosa di ciò che si trova sul tavolo. Con sarcasmo le dico di servirsi pure, aggiungendo: ”Credi che non mi sia accorta che stai cercando di portarmi via Maurizio? Le persone come te non mi fanno paura. Ce ne sono state tante prima di te, ma io ho una ricetta semplice: vivo il mio amore alla giornata, senza interessarmi del domani. E’ così che siamo arrivati a 27 anni di felice convivenza.”
E’ mattina: il mio gatto Chicco è rimasto chiuso in una stanza e raspa la porta per uscire, così mi sveglio.

La Primavera   è quasi alle porte, ed un albero che fino a ieri sembrava morto ora è pieno di gemme, e fra qualche settimana sarà pieno di foglie. Quel Dio-Energia-Vita, quel Dio manifesto che giaceva nel sepolcro-terra "morto", è risuscitato. Anche l'uomo è un albero, e ad ogni Primavera gli viene offerta l'opportunità  di richiamare alla vita quel Dio interiore, quel Cristo capace di dare ristoro, con le sue  fronde, a moltitudini di altri uomini. Paola, la sognatrice, si sogna come albero, e la prima cosa che dice a se stessa è di accettarsi per quello che è, e di non potarsi troppo: ognuno è OK così com'é. La seconda cosa che Paola dice a se stessa è che là dove c'è il Cristo c'è anche Satana, che nel sogno è rappresentato dal mitico biblico serpente edenico. La sognatrice vorrebbe ucciderlo con un coltello da cucina, ma l'impropria arma è piccola, ed il rettile sta strisciando verso l'interno di un bar. Tutto ciò potrebbe voler dire che, la parte oscura di Paola, lasciato l'albero (uscendo allo scoperto) sta per manifestarsi ai suoi e agli altrui occhi, sta cioè per essere puntata e affrontata in campo aperto. Il serpente è furbo: vorrebbe attirare Paola in un luogo a lui favorevole, un bar simbolo del vizio della gola, ma la sognatrice chiede l'aiuto della sua mente non egoica (Maurizio) per acchiappare la preda e cucinarla a dovere. Sì perché il coltello da cucina fa pensare non all'uccisione di qualcosa, ma alla preparazione di un cibo: Paola vuole cibarsi, prender coscienza di quella sua controparte e gestirla al meglio, incatenarla per mille anni.
Nella seconda parte del sogno il serpente diventa "paura d'essere abbandonata", ma Paola elabora  al meglio la cosa e se ne nutre. Tuttavia la paura è come quel famoso venicello rossiniano del Barbiere di Siviglia: striscia, si insinua e può far…